΄΄Θα αποδώσω υπέρτατη επιτυχία σ'εκείνον που τελετουργικά λατρεύει το λωτό μου΄΄

Τετάρτη, 8 Οκτωβρίου 2014

H τελετουργική στάση του έρωτα






                






ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΦΑΝΤΑ
 Η γυναίκα ξαπλώνει με τρόπο που το πρόσωπό της, το στήθος και η κοιλιά ακουμπά στο κρεβάτι ή στο χαλί. Ο άνδρας πλησιάζει τότε από πίσω, τοποθετεί το ανδρικό μέλος πολύ απαλά μέσα στο αιδοίο και αποσύρεται πριν από τον σπασμό για να αποφύγει το χύσιμο του σπέρματος.
              




          


    

           
            








Ο Πουρουσαγιάτα-Μπάντα κάνει την γυναίκα το ενεργητικό στοιχείο, ενώ ο άνδρας παραμένει παθητικός ανάσκελα. Σ’ αυτές τις στιγμές, αυτή τοποθετημένη πάνω στον αρσενικό πιάνει με το δεξί της χέρι τον φαλλό και τον βάζει μέσα στο Αιδοίο αρχίζοντας μετά μία ερωτική κίνηση πολύ αργή και ευχάριστη την ώρα που καλεί τον Καμαντέβα για να την βοηθήσει στην Μαϊτούνα.
Η αγιασμένη γυναίκα, η Σουβάνι, γνωρίζει να κλείνει μέσω της θέλησης όλους τους κυκλοτερείς μυς, σφίγγοντας το Αιδοίο μέχρι του ανώτατου βαθμού με σκοπό να αποφύγει τον οργασμό και την απώλεια του σπερματικού υγρού (Έτσι διδάσκεται η μύηση Τάντρα).

Δευτέρα, 11 Αυγούστου 2014

Οργασμός η ιερή πύλη του έρωτα




                         







Ο οργασμός είναι μια κατάσταση όπου το σώμα δεν είναι πια αισθητό ως ύλη. Δονείται ως ενέργεια, ως ηλεκτρισμός. Στον οργασμό έρχεσαι σ' αυτό το βαθύτερο στρώμα του σώματός σου όπου δεν υπάρχει ύλη, μόνο κύματα ενέργειας

Αυτή είναι η σημασία του σεξουαλικού οργασμού: H παγωμένη ενέργειά σου λιώνει και για μια μοναδική στιγμή γίνεται ένα με τη γυναίκα και τον άνδρα, με τα δέντρα, με τα άστρα, με το σύμπαν.
            




Εκείνη όμως τη στιγμή έχεις ένα είδος συνειδητότητας που είναι θρησκευτική, που είναι ιερή, επειδή προέρχεται από το Όλον

Ο σεξουαλικός οργασμός χρειάζεται χρόνο. Όσο περισσότερος τόσο καλύτερα, γιατί τότε θα μπει βαθύτερα στην ύπαρξή σου, στο νου, στη ψυχή σου. Τότε θα απλωθεί από τα δάχτυλα των ποδιών σου ως το κεφάλι σου. Κάθε ίνα του σώματός σου θα πάλλετε μαζί

Ολόκληρο το σώμα σου θα γίνει μια ορχήστρα και θα φτάσει σε κρεσέντο. Αν όμως βιάζεσαι, τότε ο οργασμός γίνεται απλώς εκσπερμάτωση. Είναι τοπικός και πολύ μικροσκοπικός, σχεδόν χωρίς σημασία. Στην πραγματικότητα μετά το σεξ θα νιώθεις κούραση, απογοήτευση, θλίψη, επειδή η ενέργεια όχι μόνο δεν σ' έχει κατακλύσει, αλλά απλώς έχει χαθεί.
                         

Εκατομμύρια άνθρωποι έζησαν χωρίς να γνωρίσουν ποτέ πως έχουν τη ικανότητα να βιώσουν οργασμό. Κι αν δεν γνωρίζεις πως μπορείς να βιώσεις μεγάλες εκρήξεις οργασμού, δεν θα μπορέσεις να καταλάβεις τίποτα από πνευματικότητα. Θα είναι σχεδόν αδύνατο για σένα o οργασμός είναι η συνάντηση του άντρα και της γυναίκας. Όταν η γυναίκα δεν μπορεί να έχει οργασμό ούτε και ο άντρας μπορεί. Μόνο όταν λιώσουν οι δύο, ο ένας μέσα στον άλλο, μπορούν να έχουν οργασμό. Δεν είναι ότι ο ένας μπορεί και ο άλλος όχι. Δεν είναι δυνατόν!

 
                      


Η εκσπερμάτωση είναι δυνατή, η ανακούφιση είναι δυνατή, όχι όμως ο οργασμός. Ο οργασμός δεν είναι ανακούφιση. Ο οργασμός είναι γιορτασμός. Και ο οργανισμός συναντιέται μέσα από τον άλλον με το Όλον. Ο οργασμός είναι πάντοτε θεϊκός Ο άλλος γίνεται η πόρτα και εισέρχεσαι στο θεϊκό...

 

                

 Ο οργασμός είναι πάντοτε πνευματικός, ποτέ σεξουαλικός. Εκείνοι που νομίζουν ότι ο οργασμός είναι σεξουαλικός, δεν έχουν καταλάβει τίποτε απολύτως.

 

 

Δεν ξέρουν τίποτα από οργασμικές εμπειρίες. Ο οργασμός είναι πάντοτε Σαμάντι, είναι έκσταση.

 

 

Όμως οι άνθρωποι δεν το ξέρουν επειδή συναντιούνται από ανάγκη, όχι από ενέργειες που ξεχειλίζουν.

Όταν σκέφτεσαι τον οργασμό, τότε γίνεται σκοπός μοιάζει με εμπορική πράξη. Και τότε γίνεται δύσκολος Αν επιδιώκεις τον οργασμό γίνεται δύσκολος επειδή τον αναζητάς, τον λαχταράς και δεν δίνεσαι ολοκληρωτικά στην πράξη. Το μυαλό σου προσβλέπει προς τον οργασμό. Σκέφτεσαι αν θα τον πετύχεις αυτή τη φορά ή όχι κι εκείνος ο φόβος παραλύει το κέντρο του σεξ.

Αυτό το κέντρο μπορεί ν' ανοίξει πραγματικά μόνο όταν δεν υπάρχει φόβος, όταν δεν τίθεται θέμα έκβασης, όταν δεν σκέφτεσαι καθόλου το μέλλον, όταν η δραστηριότητα δεν κατευθύνεται σε κανέναν στόχο, όταν απλά είσαι μέσα στο παιχνίδι

 

 Είναι όμορφο να παίζεις με ένα άλλο σώμα και ο άλλος να παίζει με το δικό σου. Δύο σώματα χορεύουν, τραγουδούν, αγκαλιάζονται, χαϊδεύονται σε μια όμορφη συμφωνία. Δεν υπάρχει ανάγκη να σκέφτονται τον οργασμό. Και ύστερα θα συμβεί! Αυτή είναι η ομορφιά του.

 

Αποσπάσματα από το βιβλίο του Οsho

«τάντρα, πνευματικότητα και σεξ»

Σάββατο, 22 Φεβρουαρίου 2014

Τάντρα Θείο Μυστήριο ή Αμαρτία











Η ιερή σεξουαλικότητα είναι ένα πνευματικό μονοπάτι που ενοποιεί και διασυνδέει τη σεξουαλικότητα με την πνευματικότητα. Μέσα στα πλαίσια αυτού του μονοπατιού, αναγνωρίζεται η ιερότητα της σεξουαλικότητας και καλλιεργείται συστηματικά η αξιοποίηση της σεξουαλικής ενέργειας ως μέσου για επαφή με το Θείο. Η παράδοση της ιερής σεξουαλικότητας που θα παρουσιάσουμε είναι θεμελιωμένη στην τάντρα και προέρχεται από την Αρχαία Ινδία.

Πώς, όμως, συνδέεται η σεξουαλικότητα με την πνευματικότητα; Όταν ένα άτομο βρίσκεται σε κατάσταση οργασμικής έκστασης για παρατεταμένο χρονικό διάστημα, τότε τα όρια της προσωπικότητάς του διαλύονται και το άτομο βιώνει μια συγχώνευση με τις ενέργειες του σύμπαντος, νιώθει ενωμένο με το σύνολο του σύμπαντος και βυθίζεται στον πυρήνα της ευδαιμονίας. Διαμέσου ποικίλλων ταντρικών πρακτικών και ασκήσεων, το άτομο αποκτά την ικανότητα να ανοίγει το σώμα του όλο και περισσότερο στη σεξουαλική ενέργεια, έτσι ώστε η ενέργεια του οργασμού να πλημμυρίζει το σύνολο του σώματος και να μην περιορίζεται στην περιοχή των γεννητικών οργάνων και μόνο. Το άτομο βιώνει την οργασμική του ενέργεια για παρατεταμένα χρονικά διαστήματα, επειδή γίνεται συνειδητά ικανό να χαλαρώνει αντί να σφίγγει το μυϊκό του σύστημα, όπως συμβαίνει συνήθως με την πλειονότητα των ανθρώπων. Σε αυτή την περίπτωση, οργασμοί της μισής ώρας, της μίας ώρας, των δύο ωρών ή ακόμη περισσότερο είναι απολύτως εφικτοί


Σεξoυαλικότητα: Θείο Μυστήριο ή Αμαρτία

Πολλές φορές η πνευματικότητα εκφράζεται διαμέσου της σεξουαλικότητας μέσα από τον τρόπο που προσεγγίζουμε το σεξ: μια αναγνώριση ότι το σεξ μπορεί να είναι ένα θείο μυστήριο και οι εραστές φορείς θεϊκής ενέργειας. Στην τάντρα, ακόμη και οι σανσκριτικές λέξεις το εκφράζουν. Η λέξη για το πέος είναι λίνγκαμ, που σημαίνει «ράβδος φωτός». Η λέξη για το αιδοίο είναι γιόνι, που σημαίνει «ιερός τόπος».
 

                                 


       


video
                              

Ο πολιτισμός της Αρχαίας Ινδίας, απ’ όπου προήλθε η τάντρα, ήταν πολύ διαφορετικός από το σημερινό δυτικό πολιτισμό. Στην Ινδία, τεράστιες ανάγλυφες παραστάσεις ανθρώπων σε ερωτικές στάσεις και πράξεις διακοσμούσαν τους ναούς. Οι άνθρωποι επισκέπτονταν τους ναούς για να μυηθούν από τις ιέρειες και τους ιερείς της θεάς στην ιερή τέχνη του έρωτα. Η δυτική εβραιοχριστιανική κουλτούρα θεωρεί το σεξ ένα αμαρτωλό εμπόδιο που θα πρέπει να ξεπεραστεί για να μπορέσει το άτομο να προσεγγίσει το Θείο. Αυτό αντιτίθεται ουσιαστικά στην αντίληψη της τάντρα για τη θεϊκή φύση της σεξουαλικότητας. Αξιοποιώντας τις παραδοσιακές τεχνικές και πρακτικές, καθώς και τη φιλοσοφία της τάντρα για την ιερότητα της σεξουαλικότητας, σε συνδυασμό με τις πιο σύγχρονες μεθόδους της δυτικής ψυχοθεραπείας και συναισθηματικής εκφόρτισης, αντιμετωπίζουμε αποτελεσματικά όλα τα αρνητικά συναισθήματα που έχουμε γύρω από το σεξ και τα οποία περιορίζουν την ελεύθερη και φυσιολογική έκφραση της σεξουαλικότητάς μας, όπως ενοχές, ντροπή, σεξουαλική αυτοκαταπίεση και θέματα σεξουαλικής κακοποίησης που προέρχονται από την παιδική μας ηλικία. Όλα αυτά είναι θέματα που οι περισσότεροι από εμάς πρέπει να επεξεργαστούμε, έτσι ώστε να ανοίξουμε και να επιτρέψουμε την πλήρη έκφραση της σεξουαλικής μας ενέργειας.

Η Φιλοσοφία της Τάντρα
Ενώ οι σεξουαλικές πρακτικές είναι πολύ σημαντικές, η τάντρα έχει ένα πολύ ευρύτερο πεδίο εφαρμογής. Μπορεί να ενσωματωθεί στη ζωή μας ως ένας ποιοτικός νέος τρόπος για να ζούμε συνειδητά και να απολαμβάνουμε κάθε στιγμή της ζωής σε αρμονία με τη σεξουαλικότητα και τον αισθησιασμό μας, ανεξάρτητα αν αυτό συμβαίνει όταν κάνουμε έρωτα, ή απλώς να βιώνουμε συνειδητά την ενέργειά μας και την έκφρασή της στην καθημερινότητά μας. Η βασική φιλοσοφία της τάντρα είναι ένα γενναιόδωρο και απέραντο ΝΑΙ: μια αποδοχή και παράδοση σε οτιδήποτε μας επιφυλάσσει και μας προσφέρει η ζωή. Ο ταντρικός τρόπος έρωτα μπορεί να συμπεριλαμβάνει γέλια, δάκρυα, έκσταση, οργή, φόβο, σιωπή ή όλα αυτά σε μια ταχύτατη ακολουθία. Δεν υπάρχει ένας «oρθός» τρόπος να λειτουργούμε και να υπάρχουμε. Ο μόνος τρόπος είναι να είμαστε αυτό που είμαστε αυθεντικά, να είμαστε ο πραγματικός εαυτός μας.

Δεν είναι απαραίτητο να έχει κάποιος ένα σύντροφο για να ασκήσει την τάντρα. Υπάρχει ένα είδος τάντρα που αποκαλείται «λευκή τάντρα», σύμφωνα με την οποία οι πρακτικές γίνονται μεμονωμένα (η «κόκκινη ή ερυθρά τάντρα» ασκείται με έναν ερωτικό σύντροφο). Ένα παράδειγμα λευκής τάντρα θα ήταν να κάνουμε έρωτα με τη Φύση ή με τη Σελήνη: διεγείρουμε και κυκλοφορούμε τη σεξουαλική μας ενέργεια μέσα στο σώμα μας και ταυτόχρονα συνδεόμαστε διαλογιστικά με τη Φύση ή τη Σελήνη.

Με έναν ή μία σύντροφο η έμφαση δίνεται στην ψυχοσωματική οικειότητα και στην πλήρη και συνειδητή σύνδεση με την/ το σύντροφό μας σε κάθε στιγμή. Αυτό σημαίνει ότι αφήνουμε τη μάσκα της προσωπικότητάς μας να πέσει και επιτρέπουμε στον άλλο να δει ποια ή ποιος είμαστε πραγματικά. Διδάσκουμε απλές τεχνικές που διευκολύνουμε αυτή τη σύνδεση.

Ανεξάρτητα ποιο επίπεδο τάντρα επιλέγει κανείς να γνωρίσει και να διερευνήσει, η τάντρα αποτελεί, σε κάθε περίπτωση, μια συναρπαστική υπαρξιακή περιπέτεια. Κάποια ή κάποιος αποκτά την ικανότητα να βελτιώσει τη σεξουαλική του ζωή, μαθαίνει να έχει παρατεταμένους και βιωμένους στο σύνολο του σώματος οργασμούς, μαθαίνει να έχει πολλαπλούς οργασμούς (αυτό αφορά και τα δύο φύλα) ή να βιώνει οργασμό χωρίς εκσπερμάτωση. Το άτομο μαθαίνει να χρησιμοποιεί τη σεξουαλική του ενέργεια για θεραπευτικούς σκοπούς, να συνδέεται βαθιά και ουσιαστικά με μία ή ένα σύντροφο και να αντλεί δύναμη και ενέργεια από μια απεριόριστη πηγή. Επίσης, μαθαίνει να έχει μια άμεση και εκστατική σύνδεση με το Θείο. Πηγή ενναλακτική <<Δίοδο>> του Χάρη Κλωνάρη, ψυχολόγου Ph.D.

Τετάρτη, 5 Φεβρουαρίου 2014

Σεξουαλικός Μαγνητισμός-O πυρετός του έρωτα













Σεξουαλικός Μαγνητισμός

Ένα από τα ισχυρότερα κομμάτια του αποκρυφισμού είναι η ερωτική μαγεία . Οι περισσότερες μαγικές επωδές, τα κόλπα και τα ξόρκια που έχουμε από την ελληνική και ρωμαϊκή αρχαιότητα έχουν να κάνουν με την ερωτική γητειά. Οι Ελληνίδες μάγισσες που έρχονταν από τη Θεσσαλία ή από την Μαύρη Θάλασσα ήταν φοβερά επιδέξιες και αποτελεσματικές κυρίως σε θέματα καρδιάς. Και πολύ εφευρετικές. Όποιος νομίζει όμως ότι αυτά τα ανήθικα μέσα τα χρησιμοποιούσαν αδύναμες γυναίκες για να «τυλίξουν» τον άνδρα, κάνουν λάθος. Τα περισσότερα ευρήματα από τον αρχαίο κόσμο δείχνουν άνδρες να ζητάνε και να εκτελούν μαγικά. Σαν τον περίφημο Μεγάλο Μαγικό Πάπυρο του Παρισιού PGM 1:83-87, με το «εκπληκτικό ερωτικό μαγικό» που λέει στον πελάτη πως θα καθυποτάξει τη γυναίκα που ποθεί, φτιάχνοντας την κούκλα της και τρυπώντας τη σε ορισμένα σημεία με 13 σιδερένιες καρφίτσες, λέγοντας τις κατάλληλες μαγικές φόρμουλες. Και ο σύγχρονος μάγος Άλιστερ Κρόουλυ με τις «πορφυρές γυναίκες» του ξόδεψε μεγάλο μέρος του άφθονου σκοτεινού ταλέντου του σε τέτοιες δουλειές.

Πέρα όμως από τις εξωτερικές, τεχνικές κινήσεις για να κατακτηθεί το αντικείμενο του έρωτα υπάρχει και αυτό που όλοι αναγνωρίζουμε ως γεγονός, η φυσική μαγεία. Που δεν είναι παρά μια άλλη μορφή ενός κοσμικού φαινομένου, του φυσικού μαγνητισμού. Πολλοί σπουδαίοι συγγραφείς έχουν γράψει γι’αυτό αλλά ίσως μια από τις καλύτερες διατυπώσεις του την έχει κάνει ο Julius Evola στο κλασικό πια βιβλίο του «Η μεταφυσική του φύλου».









Η ΠΟΛΙΚΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ, ΤΟ ΓΙΝ ΚΑΙ ΤΟ ΓΙΑΝΓΚ

Ο «έρως» γράφει ο Julius Evola «πρέπει να θεωρηθεί ως μια κατάσταση η οποία κυβερνάει την πολικότητα των φύλων, όπως ακριβώς η παρουσία του θετικού και του αρνητικού πόλου κυβερνάει το φαινόμενο του μαγνητισμού και κάθε τι που συνδέεται με το μαγνητικό πεδίο». Είναι ένα θεμελιώδες «μαγνητικό» φαινόμενο που σχεδόν δεν έχει ανάγκη την σωματική επαφή. Αυτή η στοιχειώδης γνώση δικαιολογεί κατά τον συγγραφέα και κάποια από τα ταμπού που έχουν διαμορφωθεί σε αρχαίες και νέες κοινωνίες όπως ο κανόνας ότι μια γυναίκα δεν μπορεί να συναντήσει μόνη οποιονδήποτε άνδρα. «Αν ένας άνδρας και μια γυναίκα σταθούν μόνοι ο ένας απέναντι στον άλλο, ακόμη και αν καμία επαφή δεν υπάρξει, είναι το ίδιο σαν να υπήρξε. Αυτό συμβαίνει επειδή το πρώτο επίπεδο του τσινγκ, ο στοιχειώδης μαγνητισμός, έχει αφυπνιστεί. Το δεύτερο επίπεδο, ήδη πιο έντονο, εμφανίζεται με τη σωματική επαφή (που κυμαίνεται από την επαφή των χεριών και το αμοιβαίο άγγιγμα μέχρι το φιλί). Το τρίτο επίπεδο κατακτάται όταν ο άνδρας διεισδύει μέσα στη γυναίκα και αγκαλιάζεται από αυτό

Ο Evola σκάβει στα αρχαία γραπτά που υποδεικνύουν τη μαγνητική θεωρία του έρωτα, τον Λουκρήτιο, τον Αβικέννα,  τον Ficino, τον Mauclair, τον Della Porta και αποκαλύπτει τους θησαυρούς τους. Ο Marsilio Ficino, μας λέει, «ότι η βάση του ερωτικού πυρετού συνίσταται σε μια perturbation (διαταραχή) κι ένα είδος μολύνσεως του «αίματος» υπό συνθήκες παρόμοιες με αυτές του λεγόμενου κακού ματιού, επειδή ουσιαστικά ενεργοποιείται μέσω του ματιού και του βλέμματος.» Αυτό συμβαίνει όχι στο χονδροειδές σωματικό επίπεδο, αλλά σε ένα επίπεδο πιο λεπτό, αιθερικό, σε αυτήν την κατάσταση ροής ή δύναμης τσινγκ των κινέζικων διδασκαλιών που εγείρεται στην αρχή μ’ ένα βλέμμα κι εν συνεχεία εξαπλώνεται μέσω του αίματος. Από αυτή τη στιγμή και μετά, ο εραστής φέρει την αγαπημένη του κατά έναν τρόπο μέσα στο αίμα του, όση κι αν είναι η απόσταση που τους χωρίζει».
Ο Osho, o «γκουρού του έρωτα» διδάσκοντας τα κόλπα του ταντρικού σεξ στους δυτικούς εξήγησε επακριβώς αυτήν την ιστορία της μαγνητικής πολικότητας πάνω στο πεδίο της μάχης, στο ερωτικό κρεβάτι. Για τον Osho, το στήθος της γυναίκας είναι ο θετικός πόλος, τα γεννητικά όργανα ο αρνητικός και αντίστοιχα για τον άνδρα, το στήθος του είναι ο αρνητικός πόλος και το πέος ο θετικός. Στον έρωτα – όπου σαφώς η «ιεραποστολική στάση»  παρουσιάζεται ως η καλύτερη- τα δύο φύλλα φτιάχνουν στην ουσία ένα «κύκλωμα» όπου οι συνδέονται οι αρνητικοί και θετικοί τους πόλοι στα τέσσερα σημεία. Μια ξεκάθαρη εικόνα «μπαταρίας» που πυροδοτεί τον οργασμό.






 


Ο ΕΡΩΤΑΣ  ΕΧΕΙ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟ ΦΟΡΤΙΟ
Αυτές οι μαγνητικές εξηγήσεις δικαιολογούν και γιατί συχνά ερωτευόμαστε αδικαιολόγητα για την λογική κάποια πρόσωπα. Μπορεί να μην είναι η πιο όμορφη γυναίκα, η πιο ευχάριστη ή η πιο νέα, ο πιο επιτυχημένος ή έξυπνος και ικανός άνδρας, το πιο σωστό ή ταιριαστό άτομο, αλλά αυτά, από τη στιγμή που η «μαγεία του έρωτα» έχει πάρει μπρος, δεν έχουν καμμιά σημασία. Ο έρωτας είναι τυφλός αλλά προαπαιτούμενό του είναι να δημιουργεί μαγνητικό, ηλεκτρικά ισχυρό φορτίο γύρω από τα πρόσωπα.
Παρόμοιες αντιλήψεις για την μαγική, μαγνητική διάσταση του έρωτα μεταφέρει και ο Ουσπένσκι. Στο Tertium Organum κάνει επίσης μια εύστοχη ανατομία του έρωτα, ενός έρωτα που αντιλαμβάνεται σε όλο το αποκρυφιστικό του μεγαλείο. «Στην πραγματικότητα» λέει ο Ουσπένσκι «ο έρωτας είναι ένα κοσμικό φαινόμενο, στο οποίο ο άνθρωπος, η ανθρωπότητα είναι απλώς συμβάντα». Και συνεχίζει «Ίσως ο έρωτας είναι ένας κόσμος παράξενων πνευμάτων τα οποία μερικές φορές διαμένουν στους ανθρώπους, υποτάσσοντάς τους, κάνοντάς τους εργαλεία για την εκπλήρωση των δικών τους αδιάγνωστων σκοπών …. Ίσως είναι το αλχημιστικό έργο κάποιου Μεγάλου Δασκάλου, στο οποίο οι ψυχές και τα σώματα των ανθρώπων παίζουν τον ρόλο των στοιχείων από τα οποία αποτελείται μια φιλοσοφική λίθος, ή ένα ελιξίριο της ζωής, ή κάποια μυστηριώδης μαγνητική δύναμη αναγκαία σε κάποιον για έναν ακατανόητο σκοπό». Και αυτός ο ακατανόητος σκοπός είναι πολύ-πολύ μακρύτερα από την απλή, βιολογική αναπαραγωγή του είδους.ΠΗΓΗ-

Julius Evola, Η Μεταφυσική του Φύλου, εκδόσεις Οξύ, Αθήνα 1998 και

Πήτερ Ουσπένσκυ, Tertium Organum, Ο τρίτος κανόνας της σκέψης, Πύρινος Κόσμος, Αθήνα 2005

Τρίτη, 21 Ιανουαρίου 2014

Οργασμός-Εκσπερμάτωση-τεχνική Καρέτσα















   

 
       


Τόσο τό Αρχέγονο Σπέρμα όσο κι εκείνο πού αποβάλλεται ατή διάρκεια της σε­ξουαλικής ένωσης είναι βασικά τό Ίδιο. Πρίν από τη σεξουαλική πράξη, τό σπέρμα διαμοιράζεται σ' ολόκληρο τό σώμα· δέν έχει συγκεκριμένη θέση, αλλά εδρεύει σέ συμπυκνωμένη μορφή μέσα στα Αρχέγονο Πνεύμα. Αυτό είναι τό Αρχέγονο Σπέρμα πού αναφέρουν τά κλασικά κείμενα. "Οταν ένας άντρας και μία γυναίκα κάνουν έρωτα, τό σπέρμα αντλείται άπο όλα τά μέρη. Ένα σημείο στο εσωτερικό τοϋ κεφαλιού (ή υπόφυση) καθοδηγεί πρός τά κάτω τό σπέρμα, κατα μήκος τής σπονδυλικής στήλης. "Αλλα μέρη τού σπέρματος αντλούνται από τά διάφορα όρ­γανα τού σώματος, όπως τά νεφρά και ή χολή.

ΤΣ' ΟΥΝΓΚ - ΣΟΥ - ΤΣΙ - ΤΣ' ΕΝΓΚ






Γύρω στά τέλη τοϋ δέκατου ένατου αιώνα, ή "Αλις Στόκχαμ πρότεινε μιά ερωτική τεχνική πού αποκάλεσε Καρέτσα. Έγραφε:

Ή συνηθισμένη, βιαστική, σπασμωδική μέθοδος συνεύρεσης, γιά τήν οποία δέν έχει γίνει καμιά προετοιμασία, όπου ή γυναίκα παίζει παθητικό ρόλο, είναι εξίσου δυσάρεστη καί γιά τούς δύο συζύγους. Είναι ακόμα βλαβερή τόσο σωματικά όσο καί πνευματικά. Δέν έχει καμία συνέπεια, σάν εκδήλωση τρυφερότητας, καί αποτελεί συχνά αίτια αποξένωσης καί χωρισμού. Ή Καρέτσα έρχεται νά ολοκληρώσει τό γάμο καί νά παρεμποδίσει τήν κρίση, μέσα άπό τή δύναμη τής θέλησης καί τις θετικές, τρυφερές σκέψεις. ΟΊ δύο σύγυγοι αποκτούν απόλυτο έλεγχο πάνω στή σχέση τους καί διατηρούν συνειδητά πιά τή Δημιουργική Ενέργεια.


video
 





Στό βιβλίο της, Καρέτσα: Γαμήλια Ήθη, ή συγγραφέας συστήνει όλόθερμα τις πανάρ¬χαιες Ταοϊστικές καί Ταντρικές ερωτικές τεχνικές. Όμοια μέ Ταοϊστική Μυήτρια, δηλώνει, «Μολονότι ή γυναίκα δέν έχει σπέρμα νά διαφυλάξει, τρέφει μέσα της, στόν ϊδιο βαθμό μέ τόν άντρα, ένα συγκλονιστικό δυναμικό πάθους, πού όταν κατευθύνεται σωστά, θεραπεύει τά ευαίσθητα νεϋρα, αναζωογονεί τό αίμα καί αποκαθιστά τούς ιστούς. Μέσα άπό αυτή τή βαθύτερη καί πιό αληθινή ένωση, πού είναι ή ουσία τής Καρέτσα, ή γυναίκα καί ό άντρας εξαφανίζουν καί θεραπεύουν κάθε αρρώστια. Ή Καρέτσα έχει θεραπευτική άξια πού δέ συγκρίνεται μέ κανένα φάρμακο ή θεραπευτικό σύστημα». Οί τεχνικές πού σύστηνε ή "Αλις Στόκχαμ δέ διέφεραν άπό τις βασικές Ανατολικές πρακτικές τής συγκράτησης τοϋ σπέρματος.


Τό ζευγάρι μπορεί σίγουρα νά ευεργετηθεί όταν μάθει νά ελέγχει τούς σωματικούς οργασμούς του. Ωστόσο, δέν είναι αναγκαίο, οϋτε κάν σκόπιμο, ν' αποφεύγει απεριόριστα τήν εκσπερμάτωση. Ή ισορροπημένη σεξουαλική σχέση προϋποθέτει «πάρε -δώσε». Μέ τούτα στό μυαλό, τό ζευγάρι πρέπει νά μάθει νά μοιράζεται καί ν' ανταλλάσσει τή ζωτική ουσία του. Ή δυναμο-ποίηση μέσα άπό τή σεξουαλική συγκράτηση αποκτά τότε υπερβατικό νόημα

Δευτέρα, 29 Απριλίου 2013

Ερωτικός μαγνητισμός με τα γεννητικά όργανα




                                     





                                       


                                  

                                       
                                     
H γυναίκα γιογκίνι μπορεί να δημιουργεί τις πιο τέλειες αρμονίες και να εκτελεί τις πιο πολύπλοκες παραλλαγές πάνω στον έρωτα ώστε να μπορεί να προσφέρει τις πιο θεϊκές από τις ερωτικές απολαύσεις. Ένα από τα μεγαλύτερα πλεονεκτήματα που διαθέτει είναι να ξέρει να χειρίζεται σωστά το λωτό της (αιδοίο) .Όταν ο άντρας  μέσα της το πέος του με ρυθμικές κινήσεις ,εκείνη το αγκαλιάζει σφιχτά με το λωτό της και το περικλείει ακόμη και με τα χείλη του αιδοίου της τυλίγοντας τα χείλη του αιδοίου της γύρω από το ερωτικό αντρικό όργανο που γίνονται μία σφιχτή καυτή αγκαλιά γύρω από αυτό .Έτσι κάνοντας σύσφιξη εσωτερικά στον κόλπο της και εξωτερικά μπορεί να έλκει προς τα μέσα ακόμη βαθύτερα το πέος ένα είδος ερωτικού μαγνητισμού θα έλεγα,και η μόνη της δραστηριότητα είναι να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στο να αντλήσει με το αιδοίο της τους χυμούς που παράγονται από τις εκκρίσεις του πέους .Η ζωτική σεξουαλικότητα του άντρα αυξάνεται τρομερά  ,αυτό συμβαίνει σε ένα θεμελιακό επίπεδο ,ταυτόχρονα είναι γεγονός βιολογικό και ψυχολογικό  αυτή η ικανότητα της γυναίκας αποτελεί τεράστια πηγή ενέργειας και τρομερή αναζωογονητική  συνεισφορά στη ερωτική σχέση .Αυτός η μορφή του έρωτα προσφέρει αθανασία μέσα από τη ξαφνική αποδέσμευση των εναλλασσόμενων ερωτικών ενεργειών και χυμών που παράγονται από το ζευγάρι.    


Δευτέρα, 18 Μαρτίου 2013

Η ΤΕΤΡΑΠΛΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΟΡΓΑΣΜΟΥ


            




Τά Τάντρα διακρίνουν τέσσερις τύπους γυναικών καί συμβουλεύουν τόν άντρα νά εξασκείται στίς Τέσσερις Τεχνικές, πού λει­τουργούν τόσο στό φυσικό όσο καί τό ψυχο­λογικό επίπεδο: Καθοδική Κίνηση, Συγκρά­τηση. Ανάστροφη Κίνηση καί Κορεσμός. Οί τεχνικές αυτές συνδέονται μέ τήν παραγω­γή τών Τεσσάρων Χαρών. Ένα Θιβετανικό κείμενο τίς περιγράφει έτσι
 
 

Δευτέρα, 25 Φεβρουαρίου 2013

ΤΟ ΜΑΓΙΚΟ ΕΡΩΤΙΚΟ ΠΕΔΙΟ

                                    


                      



Το μαγικό πεδίο που παράγεται από το σεξουαλικό έρωτα ή αλλιώς ψυχική ατμόσφαιρα είναι αυτού καθεαυτού  μια δυναμική οντότητα και όταν κατευθύνεται από τη θέληση εξυπηρετεί μια μαγική λειτουργία .



                      


            

Οι προχωρημένοι γνώστες της σεξουαλικής γιόγκας μπορούν να συγκεντρώνουν και να εστιάζουν τις συγκλίνουσες ενέργειες τους πέρα από την επίγεια διάσταση .Το μαγικό πεδίο που δημιουργείται με αυτό τον τρόπο μπορεί να χρησιμοποιηθεί σαν σύμμαχος ή υπηρετική οντότητα .Η επίδραση του εκτείνεται πέρα από το φυσικό πεδίο.. Στην Ταντρική παράδοση το μαγικό πεδίο είναι όχημα απελευθέρωσης .Το λεπτότερο σώμα του ταντρισμού είναι ένας τύπος μαγικού πεδίου .

Τρίτη, 19 Φεβρουαρίου 2013

ΣΟΚΟΛΑΤΕΝΙΟΣ ΕΡΩΤΑΣ




                                  


Η σοκολάτα με τον έρωτα συνδέονται απόλυτα στο μυαλό μας . Όχι μόνο  είναι ισχυρό αφροδισιακό αλλά πολλοί τη χρησιμοποιούν και κατά τη διάρκεια του σεξ σε διάφορα «παιχνίδια». Μπορείτε να τη χρησιμοποιήσετε σχεδόν σε όλα τα σημεία του κορμιού του ερ συντρόφου σας ακόμα και για ερωτικό μασάζ  και ταιριάζει θαυμάσια με τα ερωτικά υγρά σαν γεύση.Όσο πιο καυτό είναι το σώμα τόσο περισσότερο γλυστράει και λιώνει πάνω σε αυτό.
                        


                        



 Η σοκολάτα προκαλεί μια ευχάριστη, γλυκιά αίσθηση στη γλώσσα και μας δημιουργεί ένα αίσθημα ευεξίας. Το οποίο οφείλετε σε ένα συστατικό που ονομάζεται φαινυλαιθυλαμίνη (γνωστό και ως «μόριο της αγάπης»), ένα φυσικό αλκαλοειδές που συνδέεται με την απελευθέρωση των ενδορφινών, ουσιών που εκκρίνει ο οργανισμός και μας κάνει να νιώθουμε καλά (όπως για παράδειγμα μετά από έντονη άσκηση).
Πέρα από αυτό, όμως, ερευνητές από το Πανεπιστήμιο του Guelph, που εξέτασαν εκατοντάδες μελέτες περί των αφροδισιακών, διαπίστωσαν πως όσο και αν το πιστεύουμε η σεξουαλική διάθεση δεν επηρεάζεται καθόλου από την κατανάλωση σοκολάτας. Με άλλα λόγια η σεξουαλική ενέργεια της σοκολάτας βρίσκεται απλά στο μυαλό μας

Πέμπτη, 14 Φεβρουαρίου 2013

ΤΟ ΡΟΔΟ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ





                       
                                                     
                                         
                                     

Ένιωθα  να χάνω το φως μου. Η ανάσα μου γινόταν  βαθιά και γρήγορη. Τα μάτια μου γύριζαν. Ψιθύριζα συνεχώς  διάφορα μάντρα και ξαφνικά άρχιζα να ουρλιάζω. Ολόκληρο το κορμί μου τεντώθηκε σαν γέφυρα. Και σε κάθε  μέλος  του σωματός μου έρεε η φωτιά της ηδονής που συνετάραζε κάθε κύτταρο μου . Ο οργασμός ήταν καθολικός,και συνεχόμενος με έντονα κύματα που κορυφώνονταν και επαναλαμβάνονταν σε τακτά διαστήματα.

                          
                               

 Ξεκινούσε από τον εγκέφαλο μου και κατάληγε στα γεννητικά μου όργανα .. Στους μύες του περινέου. Συγχρόνως ο ερωτικός μου σύντροφος έκανε εναλλασσόμενες  βαθιές και ρηχές διεισδύσεις και με το πέος του με ελαφρά χτυπήματα και κινήσεις τριβής ερέθιζε την κλειτορίδα μου .Έτσι  κατάφερε να μου δημιουργήσει ,έναν τεράστιο ερωτικό ερεθισμό ο οποίος κατέληξε σε διαδοχικούς οργασμούς και πολλαπλές εκσπερματώσεις.

                            

 Αυτός ο τύπος οργασμού έμοιαζε ακριβώς σαν ένα ερωτικό άνθος ,σαν ένα ρόδο το οποίο ενώ εν αρχή είναι κλειστό διαδοχικά δια μέσο ερωτικών τεχνικών και κατάλληλων συνθηκών ανοίγει ορθάνοιχτα και προσφέρει τους λυτρωτικούς χυμούς του .Ήταν η θαυματουργή συνένωση των αντιθέσεων της απελευθερωτικής γνώσης η πράξη που δένει όλα τα πλάσματα με την γήινη και την κοσμική ενέργεια,και οδηγεί το πνεύμα τους στην ανέλιξη και το σώματους στη θέωση και την αθανασιά